博爱，即泛指爱—切人。作为一种爱人和济世的思想，我国古已有之。墨子提出“兼爱”口号，要求人们“爱无差等”、“远施周遍”，这就是博爱。《论语》中也有“汜(泛)爱众而亲仁”之说，泛爱，也就是博爱之义。三国时曹植诗中有“长者能博爱，天下寄其身”的话，就直接说出了博爱这个词儿。唐代韩愈，在他的《原道》一文中还把博爱进一步与“仁”直接联系起来，提出“博爱是谓仁”的观点。白居易的“安得万里裘，盖裹周四垠，温暖皆如我，天下无寒人。”这种推己及人的爱人思想也是博爱。 党的十六届六中全会提出了构建社会主义和谐社会的总目标，其中“公平正义”、“诚信友爱”、“人与自然和谐”、“共同富裕”、“基本福利权利”等这些具体目标要求和观点中，都蕴含了“博爱”的思想和含义。可以说，构建社会主义和谐社会是我们每个国人的共同责任，如果我们每个人都拿“博爱”来作标尺，规范自己，那么和谐社会的进程就会大大加快。

　　博爱就是广博的爱，平等的爱，没有等差、没有级别的爱。在欧美资产阶级革命时曾提出博爱，如英国的《人权宣言》等都提到。我国孙中山领导的辛亥革命也提过博爱。在现实生活中，如果我们先想到的是身边的亲人、亲戚，由爱亲人而后把爱延及到周围的人，广而博之，那就不是博爱，只是有等差的、有级别的爱，是等差之爱。这就要求我们不把自己的需求、自己亲人的需求放在第一位，不管干什么都要为他人着想，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，大公无私。在这方面，雷锋就是一个博爱的好典范，所以说，在当今社会，在构建社会主义和谐社会的今天，“雷锋精神”并不过时，学雷锋并不落伍。

　　博爱，包含着恻隐与悲悯。恻隐虽然只是怜悯人之痛苦一面，却是普遍地博施于所有世人。因此，一种悲悯的胸怀既是博爱之缘起，又可以说是博爱之本。如果我们每个人都怀着一颗善良的心，当我们在大雪天看到一个衣不蔽体的乞丐露宿街头瑟瑟发抖时送衣送饭，当我们从报纸、电视、网络上看到有人得重病无钱救治时慷慨解囊，当我们得知农村孩子因贫穷上不起学时与其结对帮扶┅┅这些都是伟大的博爱之举！

　　博爱，又是一种宽容。她用理解、尊重、关心来对待别人、看待万物，她体现了人道主义的人文精神。我们在与邻里、同事、朋友、陌生人相处的时候，能够求同存异，尽可能多地为别人设身处地地想一想，尽可能地理解对方、体谅对方，消除人为的隔阂，这就是人与人和谐相处的一种博爱。

　　博爱对世界上任何事物都抱有一种理智上的关怀。任何事物我们都应该向着它的美好方向发展，并且怀着美好的心态去看待。在现实生活中，我们爱护身边的一草一木，不随便损坏身边的公共财物，不随地吐痰、爱护环境，这就是构建人与自然和谐的一种博爱。

　　博爱，是普照的阳光，是遍洒的春雨，让人间充满和谐。有一首名叫“让世界充满爱”的歌曲，表达了人们对和谐生活的向往。在“爱的奉献”这首歌里，“只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间”，这唱出了博爱与和谐社会的美好旋律！